"Так же и с больными страдающими синдромом Дауна. Нет специфического ответа на вопрос, чья жизнь ценнее и полезнее." Конечно, строгого шкалирования тут нет. Но общий подход очень прост: на фига в XXI веке умственно неполноценные? Вот конкретно - зачем? Как уже писал, болезнь Дауна просто удобна легкостью пренатальной диагностики, а не просто я к ней прицепился.
Можно сменить на что-то менее известное (пару примеров я приводил), когда человек точно умирает лет через 10-20. Спрашивается - а зачем ему жить? Тут даже из гуманизма допускать как-то станно.
Или совсем наглядно, тоже говорил, есть врожденные болезни вида "множественные патологии, в течение года точно умирает". Зачем, спрашивается? (для опытов - можно, конечно).
Короче говоря, строго утилитарно определить ценнсоть человека нельзя - это все очень относительно. Но, поскольку мы говорим об обществе, то ценность - для общества, и, думаю, выне будете возражать против развития общества. Вот и спрашивается - зачем уственно неполноценные в обществе, где надо развивать науку, технику и проч.? При этом ресурсов - не бесконечно. А вред очевиден: под флагом гуманизма прививается допустимость антиестественного отбора.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2009-02-21 05:38 pm (UTC)Конечно, строгого шкалирования тут нет.
Но общий подход очень прост: на фига в XXI веке умственно неполноценные? Вот конкретно - зачем?
Как уже писал, болезнь Дауна просто удобна легкостью пренатальной диагностики, а не просто я к ней прицепился.
Можно сменить на что-то менее известное (пару примеров я приводил), когда человек точно умирает лет через 10-20. Спрашивается - а зачем ему жить? Тут даже из гуманизма допускать как-то станно.
Или совсем наглядно, тоже говорил, есть врожденные болезни вида "множественные патологии, в течение года точно умирает".
Зачем, спрашивается? (для опытов - можно, конечно).
Короче говоря, строго утилитарно определить ценнсоть человека нельзя - это все очень относительно.
Но, поскольку мы говорим об обществе, то ценность - для общества, и, думаю, выне будете возражать против развития общества.
Вот и спрашивается - зачем уственно неполноценные в обществе, где надо развивать науку, технику и проч.? При этом ресурсов - не бесконечно.
А вред очевиден: под флагом гуманизма прививается допустимость антиестественного отбора.